Nganong Gidumtan sa Imong Iro ang Imong Jerk Ex-Boyfriend
Kontento
Nahibal-an nimo nga gimingaw ka sa imong iro kung wala ka, gihigugma ka labaw sa bisan unsang butang (mao kana ang gipasabut sa tanan nga mga slobbery treats nga nahabilin sa imong higdaanan, di ba?), ug gusto nga panalipdan ka gikan sa kadaot. Apan ang iyang proteksiyon nga instinct mas labaw pa sa mga dastardly squirrels ug sa UPS nga lalaki-sa tanan nga paagi ngadto sa mga suod kanimo, lakip na ang imong importanteng lain. Ang imong itoy nagtan-aw kung giunsa ka pagtratar sa imong uyab. Ug kung nakita niya ang imong pinalabi nga tawo nga dili maayo kanimo, dili siya nahadlok ipakita ang iyang pagkadili-maayo pinaagi sa paglikay sa pagkabuang, sumala sa usa ka bag-ong Mga Review sa Neuroscience ug Biobehavioral pagtuon. (May Kalabutan: 15 Mga Paagi sa Mga Tuta nga Nagpaayo sa Imong Panglawas)
Ang mga tigdukiduki sa Japan, pinuy-anan sa usa ka labing bantog nga mga istorya sa gugma nga tag-iya sa tag-iya sa iro sa kasaysayan, nag-set sa usa ka serye sa mga eksperimento aron masulay kung pila ang mga iro ug unggoy nga nagpunting sa pamatasan nga pamatasan sa usa ka ikatulo nga partido sa usa ka kahimtang ug kung naghimo silag moral nga mga paghukom kon unsay mahitabo. Gihatagan sa mga tigdukiduki ang tag-iya sa iro ug ang laing tawo tulo nga bola matag usa ug gihangyo sila nga ipanghatag ang mga bola sa matag usa. Unya, gisugo ang tag-iya nga pangayoon og balik ang ilang mga bola gikan sa "higala" nga usahay mouli nila ug usahay mobalibad, magmodelo sa kahakog o dili makiangayon. Pagkahuman, ang parehas nga mga tawo naghalad sa iro. Ug sama sa gusto sa usa ka tawo, gipalabi sa iro ang pagtagad gikan sa tawo nga nagbinuotan sa ilang mga dulaan ug naglikay sa tawo nga milihok nga dili patas. Gipakita ang mga nahibal-an nga ang mga iro hingpit nga nahibal-an kung giunsa ang pagtratar sa uban sa ilang mga tag-iya.
"Ang mga iro dili kaayo moduol o modawat sa pagkaon nga gitanyag sa usa nga bag-o lang midumili sa pagkooperar sa tag-iya sa iro," misaysay si James R. Anderson, Ph.D., nanguna nga tigdukiduki ug usa ka propesor sa Kyoto University. "Kung hatagan usa ka kapilian tali sa usa ka 'non-helper' ug usa ka neyutral nga tawo, ang mga iro adunay likayan nga likayan ang dili magtabang ug moduol na lang sa neyutral nga tawo."
Mao nga ayaw isalikway ang mga kinaiya sa imong binuhi bahin sa mga tawo nga duul kanimo, lakip ang imong kapikas, tungod kay makahatag sila usa ka matinuuron nga opinyon sa kinaiya sa usa ka tawo, nga nakamatikod sa mga butang nga tingali dili nimo gusto, ingon ni Anderson. "Ang imong iro mahimong makamatikod sa mga timailhan sa pamatasan bahin sa kinaiya sa usa ka tawo kanimo," dugang niya.
Kini nga pagtuon partikular nga nagtan-aw kung giunsa pagtan-aw sa mga hayop ang kinaiya sa "pagkamatinabangon" ug posible nga "pagkaangayan," apan gidugang ni Anderson nga interesado usab siya sa pagtan-aw kung giunsa ang pagtan-aw sa mga iro nga kasaligan, kasaligan, paglimbong ug uban pang mga kinaiya sa tawo. Sige ug stock sa mga treat. Si Fido angayan kanila.