Giunsa ang Pag-ila ug Pag-atubang sa usa ka Mentality sa Biktima

Kontento

• Unsa ang hitsura niini?
• Paglikay sa kaakohan
• Dili pagpangita mga posible nga solusyon
• Usa ka pagbati nga walay gahum
• Negatibo nga pagsulti sa kaugalingon ug pagsabotahe sa kaugalingon
• Kakulang sa pagsalig sa kaugalingon
• Pagkasuko, kasuko, ug kayugot
• Diin kini gikan?
• Nangagi nga trauma
• Pagluib
• Pagkasaligan
• Pagmaniobra
• Unsaon nako pagtubag?
• Paglikay sa pagmarka
• Pagtakda mga utlanan
• Pagtanyag tabang sa pagpangita solusyon
• Pagtanyag pagdasig ug pagpanghimatuud
• Hunahunaa kung diin sila gikan
• Unsa man kung ako ang adunay mentalidad sa usa ka biktima?
• Sa ubos nga linya

Giapil namon ang mga produkto nga sa among hunahuna hinungdanon alang sa among mga magbasa. Kung mopalit ka pinaagi sa mga link sa kini nga panid, mahimo kami makakuha us aka gamay nga komisyon. Ania ang among proseso.

Adunay ka ba kaila nga ingon nabiktima sa hapit sa matag kahimtang? Posible nga sila adunay usa ka biktima sa pangisip, usahay gitawag nga biktima syndrome o usa ka biktima nga komplikado.

Ang pangisip sa biktima nagbutang sa tulo ka punoan nga pagtuo:

• Daotang mga butang nga mahitabo ug magpadayon nga mahinabo.
• Ang ubang mga tawo o mga kahimtang ang basulon.
• Ang bisan unsang paningkamot sa paghimo og pagbag-o mapakyas, busa wala’y hinungdan sa pagsulay.

Ang ideya sa pangisip sa biktima nabalibag sa kultura sa pop ug wala’y pagsulti nga pag-istoryahan aron magtumong sa mga tawo nga daw naglunang sa negatibo ug gipugos kini sa uban.

Dili kini pormal nga termino sa medisina. Sa tinuud, kadaghanan sa mga propesyonal sa kahimsog naglikay niini tungod sa stigma nga naglibot niini.

Ang mga tawo nga gibati nga natanggong sa usa ka kahimtang sa pagkabiktima kanunay buhata ipahayag ang daghang pagkawalay pulos, apan hinungdanon nga mahibal-an ang hinungdanon nga kasakit ug kalisud nga kanunay nagpasiugda sa kini nga panghunahuna.

Unsa ang hitsura niini?

Si Vicki Botnick, usa ka lisensyado nga therapist sa kasal ug pamilya (LMFT) sa Tarzana, California, nagpatin-aw nga ang mga tawo nakaila sa papel sa biktima sa diha nga sila "nagtuo nga ang tanan ang hinungdan sa ilang pag-antos ug wala’y bisan unsa nga ilang gibuhat nga nakahatag og kalainan."

Gibiyaan sila nga mobati nga mahuyang, nga mahimong magresulta sa lisud nga pagbati ug pamatasan. Ania ang usa ka pagtan-aw sa pipila sa mga.

Paglikay sa kaakohan

Ang usa ka punoan nga ilhanan, gisugyot ni Botnick, mao ang kakulang sa pagkamay-tulubagon.

Mahimo kini mag-uban:

• pagbutang sayop sa ubang lugar
• paghimo pasumangil
• dili pagkuha responsibilidad
• ang reaksyon sa kadaghanan nga mga babag sa kinabuhi nga "Dili nako kini kasalanan"

Ang mga daotang butang tinuod nga nahinabo, kanunay sa mga tawo nga wala’y nahimo aron sila angayan. Kini masabut nga ang mga tawo nga nag-atubang sa matag kalisud mahimo’g magsugod sa pagtuo nga ang kalibutan mogawas aron makuha sila.

Apan daghang mga kahimtang buhata apil ang lainlain nga ang-ang sa personal nga kapangakohan.

Pananglitan hunahunaa ang pagkawala sa trabaho. Tinuod ang pipila ka mga tawo nawad-an sa ilang mga trabaho nga wala’y maayong kawsa. Kanunay usab nga kini ang hinungdan nga ang pipila nga nagpahiping mga hinungdan adunay bahin.

Ang usa ka tawo nga napakyas sa pagkonsiderar sa mga katarungan mahimo nga dili makakat-on o molambo gikan sa kasinatian ug mahimong matapos nga atubangon usab ang parehas nga sitwasyon.

Dili pagpangita mga posible nga solusyon

Dili tanan nga mga negatibo nga kahimtang hingpit nga dili mapugngan, bisan kung ingon kini sa una pa lang. Kasagaran, adunay labing menos pipila ka gagmay nga aksyon nga mahimong mosangput sa pagpaayo.

Ang mga tawo nga gikan sa usa ka lugar nga nabiktima mahimong magpakita gamay nga interes sa pagsulay nga mohimo mga pagbag-o. Mahimo nila nga isalikway ang mga tanyag nga tabang, ug mahimo’g ingon nga interesado lang sila nga maluoy sa ilang kaugalingon.

Ang paggugol og gamay nga oras sa paglupad sa kalisud dili kinahanglan dili himsog. Makatabang kini sa pag-ila ug pagproseso sa sakit nga emosyon.

Apan kini nga panahon kinahanglan adunay usa ka tino nga katapusan nga punto. Pagkahuman, labi nga makatabang ang pagsugod sa pagtrabaho padulong sa pag-ayo ug pagbag-o.

Usa ka pagbati nga walay gahum

Daghang mga tawo nga gibati nga nabiktima nagtuo nga wala sila gahum aron mabag-o ang ilang kahimtang. Dili nila nalipay ang gibati nga pagkapoy ug gusto sa mga butang nga mahimong maayo.

Apan ang kinabuhi nagpadayon sa paglabay sa mga sitwasyon sa kanila nga, gikan sa ilang panan-aw, wala sila’y mahimo aron molampos o makaikyas.

"Mahinungdanon nga hinumdoman ang kalainan tali sa 'dili gusto' ug 'dili makahimo,'" ingon ni Botnick. Gipasabut niya nga ang pipila ka mga tawo nga gibati nga mga biktima naghimo sa usa ka nahibaloan nga pagpili nga ibalhin ang pagbasol ug maglagot.

Apan sa iyang pagbansay, kanunay siya nga nagtrabaho kauban ang mga tawo nga nakasinati og sakit nga sikolohikal nga kasakit nga naghimo sa pagbag-o nga ingon imposible.

Negatibo nga pagsulti sa kaugalingon ug pagsabotahe sa kaugalingon

Ang mga tawo nga nagpuyo uban ang pangisip sa usa ka biktima mahimo’g isulod ang mga dili maayong mensahe nga gisugyot sa mga hagit nga ilang giatubang.

Ang pagbati nga nabiktima mahimong makaamot sa mga gituohan sama sa:

• "Ang tanan nga daotan nahitabo kanako."
• "Wala koy mahimo dinhi, busa ngano nga pagsulay?"
• "Takus ako sa daotang mga butang nga nahitabo sa akon."
• "Wala’y nagtagad kanako."

Ang matag bag-ong kalisud mahimong mapalig-on niining dili makatabang nga mga ideya hangtod nga lig-on nga nakagamot sa ilang sulud nga monologo. Paglabay sa panahon, ang negatibo nga pagsulti sa kaugalingon makadaut sa kalig-on, nga labi ka lisud nga makabangon gikan sa mga hagit ug makaayo.

Ang dili maayong pagsulti sa kaugalingon kanunay nga kauban sa pagsabotahe sa kaugalingon. Ang mga tawo nga nagtuo sa ilang panagsulti sa kaugalingon kanunay adunay mas dali nga oras sa paglihok niini. Kung ang negatibo nga pagsulti sa kaugalingon, mahimo nga labi nga wala nila hinumdomi nga gisabotahe ang bisan unsang mga pagsulay nga mahimo nila buhaton aron magbag-o.

Kakulang sa pagsalig sa kaugalingon

Ang mga tawo nga nakakita sa ilang kaugalingon nga mga biktima mahimo nga makigbisog sa pagsalig sa kaugalingon ug pagsalig sa kaugalingon. Mahimo kini nga labi ka grabe nga pagbati sa pagkabiktima.

Mahunahuna nila ang mga butang sama sa, "Dili ako sapat nga makaalam aron makakuha og labi ka maayo nga trabaho" o "Dili ako may talento aron mag-uswag." Kini nga panan-aw mahimong mapugngan sila gikan sa pagsulay sa pagpalambo sa ilang kahanas o mahibal-an ang mga bag-ong kusog ug abilidad nga makatabang kanila nga makab-ot ang ilang mga katuyoan.

Kadtong kinsa misulay sa pagtrabaho padulong sa kung unsa ang ilang gusto ug napakyas mahimong makita ang ilang kaugalingon nga biktima sa mga kahimtang sa makausa pa. Ang negatibo nga lente nga ilang gitan-aw sa ilang kaugalingon mahimo nga maglisud sa pagtan-aw sa bisan unsang uban nga posibilidad.

Pagkasuko, kasuko, ug kayugot

Ang mentalidad sa usa ka biktima mahimong hinungdan sa kaayohan sa emosyon.

Ang mga tawo nga adunay ingon niini nga panghunahuna mahimong mobati:

• napakyas ug nasuko sa usa ka kalibutan nga ingon batok kanila
• wala’y paglaum bahin sa ilang mga kahimtang nga dili mausab
• masakitan kung nagtoo sila nga wala’y pakialam ang mga minahal
• naglagot sa mga tawo nga ingon malipayon ug malampuson

Ang kini nga mga emosyon mahimong mabug-atan sa mga tawo nga nagtuo nga kanunay sila mabiktima, magtukod ug mag-piyesta kung wala sila gitubag. Paglabay sa panahon, kini nga mga pagbati mahimo’g makaamot sa:

• nasuko nga pagbuto
• kasubo
• paglain
• kamingaw

Diin kini gikan?

Gamay ra - kung adunay - ang mga tawo nagsagop sa pangisip sa usa ka biktima tungod lang sa mahimo nila. Kanunay kini nga nakagamot sa pipila ka mga butang.

Nangagi nga trauma

Alang sa usa ka tagagawas, ang usa nga adunay mentalidad sa usa ka biktima mahimong ingon kadaghan nga drama. Apan kini nga panghunahuna kanunay nga molambo isip tubag sa tinuud nga pagkabiktima.

Mahimo kini mogawas ingon usa ka pamaagi sa pagsagubang sa pag-abuso o trauma. Ang pag-atubang sa usa ka negatibo nga kahimtang pagkahuman sa usa pa mahimo nga maghimo sa kini nga sangputanan nga labi ka lagmit.

Dili tanan nga nakasinati sa mga sitwasyon nga makapasubo nagpadayon sa pagpalambo sa pangisip sa usa ka biktima, apan ang mga tawo nag-atubang sa kalisud sa lainlaing paagi. Ang kasakit sa emosyon mahimong makaguba sa pagbati sa pagpugong sa usa ka tawo, nga mag-amot sa mga pagbati nga wala’y mahimo hangtod nga mabati nila nga natanggong ug mihatag na.

Pagluib

Ang pagbudhi sa pagsalig, labi na ang gibalikbalik nga mga pagluib, mahimo usab ipabatyag sa mga tawo nga sila mga biktima ug maglisud sa ila nga magsalig sa bisan kinsa.

Kung ang imong panguna nga tig-alima, pananglitan, panagsa ra misunod sa pasalig kanimo ingon usa ka bata, mahimo ka maglisud sa pagsalig sa uban sa linya.

Pagkasaligan

Ang kini nga panghunahuna mahimo usab nga molambo duyog sa pagkakinaugalingon. Ang usa ka masaligan nga tawo mahimo’g isakripisyo ang ilang mga katuyoan aron masuportahan ang ilang kauban.

Ingon usa ka sangputanan, mahimo sila mobati nga nasagmuyo ug naglagot sa dili gyud makuha ang ilang gikinahanglan, nga wala maila ang ilang kaugalingon nga papel sa sitwasyon.

Pagmaniobra

Ang pila ka mga tawo nga nagdala sa papel nga nabiktima mahimo nga nalipay sa pagbasol sa uban alang sa mga problema nga ilang hinabo, pagpanamastamas ug paghimo sa uban nga makonsensya, o nagmaniobra sa uban alang sa simpatiya ug atensyon.

Apan, gisugyot ni Botnick, ang makahilo nga pamatasan nga sama niini mahimong kanunay nga kauban sa narcissistic personality disorder.

Unsaon nako pagtubag?

Mahimong mahagiton nga makig-uban sa us aka tawo nga kanunay nga nakita ang ilang kaugalingon nga biktima. Mahimong magdumili sila sa pagkuha sa kapangakohan alang sa ilang mga sayup ug basulon ang uban pa kung adunay daotan nga mga butang. Tingali kanunay sila nasubo sa ilang mga kaugalingon.

Apan hinumdomi nga daghang mga tawo nga nagpuyo sa kini nga panghunahuna ang nakaatubang lisud o sakit nga mga hitabo sa kinabuhi.

Dili kini gipasabut nga kinahanglan nimo nga kuhaon ang kapangakohan alang kanila o dawaton ang mga akusasyon ug pagbasol. Apan paningkamoti nga tugotan ang empatiya nga mogiya sa imong tubag.

Paglikay sa pagmarka

Ang mga label sa kinatibuk-an dili makatabang. Ang "Biktima" usa ka labi nga gisingil nga label. Labing maayo nga likayan ang pagtawag sa usa ka tawo nga biktima o isulti nga sila nagbuhat sama sa usa ka biktima.

Hinuon, pagsulay nga (maloloy-on) magdala piho nga mga pamatasan o pagbati nga namatikdan nimo, sama sa:

• reklamo
• nagbag-o nga pagbasol
• dili pagdawat responsibilidad
• pagbati nga natanggong o wala’y gahum
• pagbati nga sama sa wala naghimo sa usa ka kalainan

Posible nga ang pagsugod sa usa ka panagsulti makahatag kanila higayon nga ipadayag ang ilang mga pagbati sa usa ka mabungahon nga paagi.

Pagtakda mga utlanan

Ang pila sa stigma sa palibot sa mentalidad sa usa ka biktima adunay kalabutan sa paagi nga ang mga tawo usahay gisisi ang uban alang sa mga problema o pagbiyahe sa ilang konsensya bahin sa mga butang nga wala molampos.

"Mahimo nga gibati nimo ang kanunay nga giakusahan, nga ingon kung naglakaw ka sa mga egghells, o kinahanglan nga mangayo pasaylo alang sa mga sitwasyon diin gibati nimo nga parehas kang responsable," ingon ni Botnick.

Kasagaran lisud kini nga tabangan o suportahan ang us aka tawo nga ang panan-aw ingon og lahi kaayo gikan sa reyalidad.

Kung ingon sila mahukmanon o mapasipalahon kanimo ug sa uban, mahimo’g makatabang ang paghimog mga kinutuban, gisugyot ni Botnick: "I-detach kutob sa mahimo gikan sa ilang negatibo, ug ibalik sa ila ang responsibilidad."

Mahimo ka pa nga adunay kalooy ug pag-atiman alang sa usa ka tawo bisan kung kinahanglan nimo nga mogawas us aka lugar gikan kanila usahay.

Pagtanyag tabang sa pagpangita solusyon

Mahimo nimong panalipdan ang imong minahal gikan sa mga sitwasyon nga mahimo nila mabati nga labi nga nabiktima. Apan mahimo’g mawala ang imong kahinguhaan sa emosyon ug mahimo’g magpagrabe ang kahimtang.

Ang usa ka labi ka maayo nga kapilian mahimong magtanyag tabang (nga wala’y pag-ayo alang kanila). Mahimo nimo kini sa tulo ka lakang:

1. Pasalamati ang ilang pagtuo nga wala sila mahimo bisan unsa bahin sa kahimtang.
2. Pangutan-a kung unsa sila gusto buhata kung adunay sila gahum nga makahimo bisan unsa.
3. Tabangi sila nga mag-brainstorm sa mga posible nga paagi aron maangkon ang kana nga katuyoan.

Pananglitan: "Nahibal-an ko nga ingon og wala’y us aka tawo nga gusto mo pag-upa. Kana kinahanglan nga nakapasuko gyud. Unsa man ang hitsura sa imong sulundon nga trabaho? ”

Naa sa pagsalig sa ilang tubag, mahimo nimo sila awhagon nga palapdon o pahiktin ang ilang pagpangita, hunahunaon ang lainlaing mga kompanya, o pagsulay sa uban pang mga lugar.

Kaysa paghatag diretso nga tambag, paghimo piho nga mga sugyot, o pagsulbad sa problema alang kanila, gitabangan nimo sila nga mahibal-an nga sila adunay tinuud nga mga galamiton aron masulbad kini sila ra.

Pagtanyag pagdasig ug pagpanghimatuud

Ang imong empatiya ug pagdasig mahimo nga dili mosangpot sa diha-diha nga pagbag-o, apan makahimo pa usab sila og kalainan.

Sulayi:

• nagtudlo mga butang nga maayo sila sa
• nagpunting sa ilang mga nahimo
• nagpahinumdom kanila sa imong pagmahal
• nagpamatuud sa ilang mga pagbati

Ang mga tawo nga kulang sa lig-on nga mga network sa suporta ug mga kapanguhaan aron matabangan sila nga makaatubang sa trauma mahimong adunay usa ka labi ka lisud nga oras sa pagbuntog sa mga pagbati sa pagkabiktima, mao nga ang pagdasig sa imong hinigugma nga makigsulti sa usa ka therapist mahimo usab nga makatabang.

Hunahunaa kung diin sila gikan

Ang mga tawo nga adunay mental nga biktima sa usa ka biktima mahimo:

• mobati nga walay paglaum
• nagtoo nga kulang sila sa suporta
• basulon ang ilang kaugalingon
• kulang sa pagsalig sa kaugalingon
• adunay ubos nga pagsalig sa kaugalingon
• pakigbisog sa depresyon ug PTSD

Kini nga mga malisud nga pagbati ug kasinatian makapausbaw sa kasubo sa emosyon, nga maghimo sa usa ka biktima sa pangisip nga labi ka tig-as sa paglampos.

Ang pagbaton sa kaisipan sa usa ka biktima dili pasumangil sa daotang pamatasan. Mahinungdanon nga magtakda mga utlanan alang sa imong kaugalingon. Apan sabta nga mahimo’g daghan pa ang nahinabo kaysa sa yano nga gusto nila og atensyon.

Unsa man kung ako ang adunay mentalidad sa usa ka biktima?

"Ang pagbati nga nasamdan ug nasakitan matag karon ug unya usa ka himsog nga timailhan sa atong pagtamud sa kaugalingon," ingon ni Botnick.

Apan kung nagtuo ka nga kanunay ka biktima sa mga kahimtang, wala’y katarungan ang pagtratar sa kalibutan kanimo, o wala’y sayup nga imong kasaypanan, ang pagpakigsulti sa usa ka therapist mahimong makatabang kanimo nga maila ang ubang mga posibilidad.

Maayo nga ideya nga makigsulti sa usa ka nabansay nga propesyonal kung nakasinati ka og pag-abuso o uban pang trauma. Samtang ang wala matambalan nga trauma mahimong mag-amot sa padayon nga pagbati sa pagkabiktima, mahimo usab kini maghatag sa:

• kasubo
• mga isyu sa relasyon
• usa ka lainlaing mga simtomas nga pisikal ug emosyonal

Ang usa ka therapist makatabang kanimo:

• pagsuhid sa nagpahiping mga hinungdan sa mentalidad sa biktima
• pagtrabaho sa kaluoy sa kaugalingon
• maila ang kaugalingon nga mga panginahanglanon ug mga katuyoan
• paghimo usa ka plano aron makab-ot ang mga katuyoan
• pagsuhid sa mga hinungdan sa luyo sa mga pagbati sa kawalay gahum

Ang mga libro nga motabang sa kaugalingon mahimo usab maghatag pila ka panudlo, pinauyon kay Botnick, nga nagrekomenda sa "Pagbira sa Imong Kaugalingon nga mga Kuwerdas."

Sa ubos nga linya

Ang mentalidad sa usa ka biktima mahimo'g makapaguol ug makahimo mga hagit, pareho alang sa mga nagpuyo niini ug sa mga tawo sa ilang kinabuhi. Apan kini mahimo nga mabuntog sa tabang sa usa ka therapist, ingon man daghang kaluoy ug kaayo sa kaugalingon.

Si Crystal Raypole kaniadto nagtrabaho ingon usa ka magsusulat ug editor alang sa GoodTherapy. Ang iyang mga natad sa interes gilakip ang mga sinultian ug literatura sa Asya, paghubad sa Hapon, pagluto, natural nga syensya, positibo sa sekso, ug kahimsog sa pangisip. Sa partikular, siya komitado nga tabangan nga maminusan ang stigma sa mga isyu sa kahimsog sa pangisip.