Mga Patuotuo: Unsa ang Makadaot?

Kontento

• Kasagaran nga mga patuotuo
• Dili maayo nga mga tilimad-on ug maayong suwerte:
• Itom nga mga iring
• Naglakaw ilalom sa usa ka hagdanan
• Pagguba sa samin
• Numero 13
• Upat nga dahon nga clover
• Mga uwak
• Paghinuktok sa kahoy
• Suwerte sa gugma:
• Pagkakita sa pangasaw-onon sa gabii sa wala pa ang kasal
• Usa ka butang nga daan, usa ka bag-o
• Pagkuha sa bouquet
• Ang daisy orakulo
• Ayaw paglingkod sa kanto
• Kayamanan, kahimsog, ug kauswagan:
• Makati ang mga kamot
• Paglabay sa asin
• Nag-ingon nga “God bless you”
• Daang silhig sa bag-ong balay
• Pabukala ang gatas ug bugas
• Unsa ang hinungdan sa patuotuo?
• Sa diha nga ang mga patuotuo makaapekto sa kahimsog sa pangisip
• Adunay ba pagtambal kung ang mga patuotuo nahimo’g usa ka problema?
• Ang gidala

Itom nga iring, Pink nga tudlo sa tiil ug sinina nga lace

Ang patuotuo mao ang dugay na nga gituohan nga nagpakita nga nakagamot sa sulagma o tradisyon sa kultura kaysa sa lohika o mga katinuud.

Ang mga patuotuo kanunay nga konektado sa mga pagano nga gituohan o relihiyosong mga buhat nga kaylap kaniadto.

Ang among mga katigulangan wala makapangita mga patuo-tuo tungod kay labi sila nga ignorante o walay kaalam kaysa kanato, apan tungod kay wala sila daghang konkreto nga paagi aron maimpluwensyahan ang mga sangputanan nga mabuhi sa ilang mga kinabuhi. Ang mga patuotuo nagtanyag usa ka paagi aron mabati ang labi nga pagkontrol, parehas nga paagi nga ilang gihimo karon. Kana ang hinungdan nga ang labing edukado, sopistikado nga mga tawo sa gihapon nagtuo sa pipila nga mga patuotuo.

Kadaghanan sa mga patuotuo makalipay ug dili makadaot, tinuud ka nga nagatoo kanila o wala. Bisan pa ang pipila nga patuotuo mahimong magdula sa mga kahimtang sa kahimsog sa pangisip, sama sa obsessive-compulsive disorder (OCD).

Ania kung unsa ang gipasabut sa mga kasagaran nga patuotuo ug kung kanus-a mabalaka bahin sa mga pamatuud nga patuo.

Kasagaran nga mga patuotuo

Atong tan-awon ang kasagarang mga patuotuo, ang ilang gigikanan, ug kung unsa ang gipasabut niini kanato karon.

Dili maayo nga mga tilimad-on ug maayong suwerte:

Itom nga mga iring

Sa pila ka mga punto, ang mga itom nga iring nahilambigit sa mga dautang pwersa ug nagbalhin-balhin nga mga ungo. Sa tradisyon nga Aleman nagtoo nga ang usa ka itom nga iring nga molabang sa imong agianan gikan sa wala ngadto sa tuo timaan sa dili maayong balita ug kamatayon sa dulng nga umaabot.

Makaiikag, ang pipila nga mga kultura nagtuo nga ang mga itom nga iring usa ka timaan sa suwerte.

Naglakaw ilalom sa usa ka hagdanan

Kung gigamit ang hagdanan, naghimo sila usa ka porma nga trianggulo. Ang mga kultura sama sa mga Ehiptohanon kaniadto nakit-an nga ang mga triangles sagrado, ug ang paglakaw sa ilawom sa hagdanan makabalda sa hingpit nga porma sa tatsulok.

Ang paglakaw sa ilalum sa hagdanan nakita nga usa ka buhat sa pagsupil ug usa ka pagdapit sa malas.

Pagguba sa samin

Ang pagtan-aw sa imong kaugalingon nga pagpamalandong dili ra usa ka paagi aron masusi ang imong kaugalingon - sa mga karaan nga kultura, ang pagkonsulta sa usa ka salamin usa ka paagi aron makonsulta ang umaabot. Ang pagtan-aw sa usa ka nabuak nga salamin magresulta sa usa ka pagtuis nga pagsalamin, nga magpaila sa trahedya o malas sa unahan.

Numero 13

Sa pila ka tradisyon sa relihiyon, ang "12" giisip nga hingpit nga numero. Ang ihap nga moabut pagkahuman sa 12 isipon nga dili hingpit o hugaw.

Sa una nga tradisyon sa mga Kristiyano ug Nordic, ang ika-13 nga bisita sa usa ka lamesa mao ang magdala sa tibuuk nga grupo. Adunay bisan usa ka pulong alang sa kahadlok sa numero trese nga gitawag nga triskaidekaphobia.

Upat nga dahon nga clover

Dili kini tin-aw kung ngano nga ang upat nga dahon nga mga clover nagpasabut nga adunay maayong swerte. Tingali, ang usa ka upat nga dahon nga clover mahimong usa ka anomaliya nga makit-an sa usa ka patch nga three-leaf clover, ug ang pagpangita usa us aka talagsa nga panghitabo.

Ang upat nga dahon sa upat nga dahon nga clover gituyo aron simbolo sa pagtuo, paglaum, gugma, ug swerte.

Mga uwak

Ang mga uwak mao ang mga langgam nga tigpangalot ug daghan ang nagtuo nga ilang mabati ang kamatayon sa wala pa kini mahinabo. Tungod niini nga hinungdan, ang pipila ka mga tawo nagtuo nga ang pagkakita sa nag-inusarang uwak nagpasabut nga moabut ang katalagman.

Paghinuktok sa kahoy

Ang paghimo sa usa ka pahayag sama sa "kini mahimo nga usa ka maayong tuig" nakita nga mapahitas-on ug usa ka pagdapit sa mga nagpanghilabot nga espiritu nga gituyo nga makabalda ang imong mga plano.

Pagkahuman sa usa ka pahayag aron ipahibalo nga imong matag-an ang mga maayong butang sa unahan, nahimo nga naandan nga "pagtuktok sa kahoy" sa mga dingding o muwebles sa palibut nimo ingon usa ka paagi sa pagpapahawa sa mga dautang espiritu.

Suwerte sa gugma:

Pagkakita sa pangasaw-onon sa gabii sa wala pa ang kasal

Hangtod karon, daghang magtiayon nga hapit na mahimong asawa ang naglikay nga magkita sa usa ka gabii sa wala pa ang kasal.

Ang kini nga tradisyon mahimo’g gikan sa gihusay nga mga kaminyuon, diin ang mga kapikas magtagbo sa una nga mga higayon sa wala pa isulti ang ilang mga panaad. Ang pagpahilayo sa mga pangasaw-onon nga managsama bisan sa wala pa ang kasal gituohan nga makalikay sa parehas nga mga partido.

Usa ka butang nga daan, usa ka bag-o

Ang kini nga patuo-tuo labaw pa sa tradisyon kaysa bahin sa swerte. Ang pagsul-ob sa "usa ka butang nga daan ug us aka bag-o" sa adlaw sa imong kasal usa ka paagi sa pagtahud sa panulundon sa pangasaw-onon ug pagdala sa nangagi sa umaabot.

Ang "Usa ka butang nga gihulaman" nagdapit sa komunidad sa pangasaw-onon sa iyang bag-ong relasyon, ug ang "butang nga asul" gipasabut aron ipakita ang gugma, kaputli, ug pagkamaunongon.

Pagkuha sa bouquet

Sa panahon ug pagkahuman sa seremonya sa kasal, ang mga babaye nga gusto magpakasal desperado nga makakaplag usa ka paagi aron ang swerte sa bag-ong pangasaw-unon mahidalin-as kanila. Ang kaminyoon, pagkahuman, ang bugtong nga pagpanalipod sa institusyon nga mga babaye nga nakita nga adunay access sa human sa usa ka piho nga edad.

Ang mga ulitawo nga babaye mosulay sa pagkuha sa mga piraso sa panapton o mga petals sa sinina sa pangasaw-onon, ug kanunay siya moliko, ihulog ang bouquet, ug mokalagiw. Ang bouquet nakita nga usa ka lucky object sa tawo nga makadakup niini.

Ang daisy orakulo

Ang daan nga trope sa pag-ihap sa mga petals sa usa ka daisy aron mahibal-an kung "gihigugma niya ako, dili niya ako gihigugma" usahay gitawag nga "to pluck the daisy" o "the daisy oracle" nga gikan sa usa ka French game.

Sa dula, ang magdudula naggawas sa mga petal matag usa ug usa, nga nagpulipuli nga "gihigugma niya ako" o "dili niya ako mahal." Kung nakuha ang katapusang petal, ang hugpong sa mga pulong nga magdudula ang magdudula mao ang tubag sa pangutana.

Ayaw paglingkod sa kanto

Ilabi na sa mga tradisyon sa Russia, giawhag ang mga babaye nga wala’y asawa nga dili molingkod sa suok sa panahon sa usa ka panihapon. Ang paglingkod sa suok, ang patuotuo moadto, nga "laglagon" ang babaye sa usa ka kinabuhi nga walay katapusan nga pagtuyok.

Ang kini nga patuo-tuo mahimo’g us aka praktikal, sama sa paglingkod sa tunga-tunga sa usa ka buhi nga panihapon nga panihapon usa ka labi ka kaayo nga paagi aron mahimamat ang mga tawo kaysa paglingkod sa kanto o katapusan.

Kayamanan, kahimsog, ug kauswagan:

Makati ang mga kamot

Sa anecdotally, ang mga itchy nga mga kamot kuno usa ka timailhan nga ang bahandi hapit na moabut ug sa dili madugay maghupot ka og salapi. Bitaw, mahimo usab ipasabut nga uga ang panit o uban pang kahimtang sa panit.

Paglabay sa asin

Ang asin dugay na nga gihunahuna nga magdala usa ka espirituhanon nga kusog. Ang asin, nga kaniadto lisud kaayo mapalit ug ang bugtong nga paagi aron mapanalipdan ang karne, hinungdanon kaayo nga magamit kini ingon usa ka salapi.

Ang pagbubo sa asin nakita nga dili kaayo responsable, kini usa ka pagdapit sa katalagman. Ang paglabay sa asin sa imong wala nga abaga, bisan pa, gihunahuna nga makuha ang dili maayong swerte sa pag-ula niini ug ibalik ang balanse sa mga butang.

Nag-ingon nga “God bless you”

Pag-ingon nga "Panalanginan ka sa Diyos" pagkahuman sa pagsugod sa pagbahisi sa usa ka tawo sa wala pa masabtan sa mga tawo kung giunsa nga nakuha ang mga sakit

Tungod kay daghang mga tawo sa Edad Medya ang napatay sa salot, ang batasan sa pag-ingon nga "God bless you" gituyo aron mapanalipdan ang usa ka tawo nga nagpakita mga simtomas, sama sa pag-ubo ug pagbahin.

Ang bendisyon mahimo usab nga usa ka pagsulay aron mapugngan ang mga dautang espiritu nga mosulod sa lawas pagkahuman sa pagbuho, nga gituohan sa pipila nga adunay sulud sa usa ka tawo nga misulay sa pag-ikyas.

Daang silhig sa bag-ong balay

Ang pagdala sa usa ka daan nga silhig sa usa ka bag-ong balay gihunahuna nga ibalhin ang dili maayo nga enerhiya gikan sa usa ka lugar ngadto sa sunod. Sa susama, giisip kini nga malas nga mogamit usa ka walis nga gibilin sa kaniadto nga nagpuyo sa usa ka balay.

Ang paggamit sa usa ka bag-ong walis sa pagbalhin sa usa ka bag-ong lugar gipasabut nga usa ka paglinis nga buhat nga nagputli sa puy-anan.

Pabukala ang gatas ug bugas

Sa pipila nga mga kultura, ang nagbukal nga gatas ug humay usa ka paagi aron mabunyagan ang usa ka bag-ong balay. Ang gatas ug bugas nagsimbolo sa kahingpitan, kauswagan, ug bahandi nga gidawat sa bag-ong wanang.

Unsa ang hinungdan sa patuotuo?

Ang patuotuo adunay duha nga punoan nga hinungdan: tradisyon sa kultura ug indibidwal nga kasinatian.

Kung nagdako ka nga puno sa mga patuotuo sa usa ka piho nga kultura o relihiyon, mahimo nimong ipadayon ang kini nga mga tinuohan bisan sa wala’y panimuot.

Ang mga patuotuo mahimong porma sa paglingkod sa usa ka "lucky" nga lingkuranan kung ang imong paborito nga koponan nag-atubang sa ilang karibal, o naghimo sa parehas nga serye sa mga gripo sa plato kung ang imong turn up sa bat sa baseball.

Kini nga mga pamatasan yano nga mga paagi aron mahupay ang kabalaka o maandam ang imong utok nga magkonsentrar. Mas nahisama sila sa mga batasan nga naghatag sa tawo nga naghimo kanila usa ka pagbati sa pagpugong sa wala mahibal-an.

Pananglitan, kung gisul-ob nimo ang jersey sa imong pinalabi nga magdudula sa usa ka dula nga football, ug ang maong magdudula nakakuha usa ka touchdown, mahimo ka nga magtuo nga ang duha nga mga sirkumstansya gikonektar - kanang usa nga pagpili (gisul-ob ang jersey) hinungdan imong gitinguha nga sangputanan (ang paghikap). Tingali nahibal-an nimo nga ang duha nga mga butang wala ma-link, apan ang pagpadayon sa pagtuo nga mas maayo ang gibati kaysa buhian kini.

Gipakita sa usa nga bisan kung ang mga patuo-tuo nga dili tinuud nga magkonektar sa labi ka maayo nga mga sangputanan alang sa mga atleta, ang epekto sa placebo sa pagtuo nga igo na aron kini angay nga tuohan.

Pinauyon sa American Psychological Association, daghang mga tawo ang nahibal-an nga ang ilang mga patuo-tuo nga mga ritwal o tinuohan dili na konektado gikan sa reyalidad. Apan wala kini gipasabut nga andam na sila nga buhian ang pagtuo.

Usa ka pagtuon sa 2016 kusug nga nagsugyot nga ang mga patuotuo kusug nga mga paglihok nga dili gusto itul-id sa among utok. Samtang ang lohikal nga bahin sa aton mahimo nga mahibal-an nga ang atong mga patuo-tuo nga pamatasan dili makaapekto sa mga sangputanan, ang paghawid sa kanila usa pa ka paagi sa "pagdula nga luwas kini."

Sa diha nga ang mga patuotuo makaapekto sa kahimsog sa pangisip

Alang sa kadaghanan sa mga tawo, ang mga patuotuo dili makadaot. Apan adunay mga higayon nga ang mga patuotuo mahimong usa ka babag sa imong adlaw-adlaw nga kinabuhi.

Alang sa mga tawo nga adunay OCD, ang mga patuotuo mahimong magpakita ingon mga pag-ayo. Ang mga tawo nga adunay OCD mahimong mobati nga dili mahimong isalikway ang mga patuotuo nga pamatasan o tinuohan. Mahimo kini magpukaw sa sobra nga mga hunahuna o kabalaka, lakip sa ubang mga sintomas sa OCD. Kini usahay gipunting ingon "mahiwagang panghunahuna" OCD.

Ang mga tawo nga adunay uban pang mga kahimtang sa kahimsog sa pangisip, sama sa kinatibuk-an nga pagkabalisa sa pagkabalisa, mahimo usab nga dili maayo nga maapektuhan sa mga patuotuo.

Kung ang mga patuotuo nahimong usa ka kusganon nga magdasig sa pag-apil o paglikay sa piho nga mga kalihokan, kini usa ka timailhan nga mahimo’g adunay usa ka nagpahiping kahimtang sa kahimsog sa pangisip.

Kung gibati nimo nga ikaw napugngan o nahadlok sa imong patuotuo, dili ka mag-inusara. Ang mga simtomas sa pagkabalaka, kasubo, kahadlok, ug paglikay sa pamatasan tanan nga mga timailhan nga mahimo nimo kinahanglan nga tabang. Mahimo ka makontak ang usa ka propesyonal sa kahimsog sa pangisip o mangayo tambag gikan sa mga numero sa hotline nga gilista sa ubus.

• Ang National Alliance sa Hotline sa Sakit sa Pangisip: 800-950-NAMI (ablihi ang M-F, 10 am-6 pm EST)
• National Suicide Prevention Lifeline: 800-273-TALK (ablihi 24/7, 365 adlaw sa usa ka tuig)
• Serbisyong Pang-abuso sa Sulud sa Pang-abuso ug Pangisip: 800-662-TABANG

Adunay ba pagtambal kung ang mga patuotuo nahimo’g usa ka problema?

Kung ang mga patuotuo nahimong babag alang kanimo, igatudlo ka sa usa ka espesyalista sa kahimsog sa pangisip nga makatabang. Ang mga kapilian sa pagtambal kauban ang panghunahuna nga pamatasan nga pamatasan, pagkaladlad sa pagkaladlad, ug pagbansay sa pagbag-o sa naandan.

Alang sa pipila ka mga tawo, ang mga tambal sama sa selective serotonin reuptake inhibitors (SSRIs), beta-blockers, o panagsa ra, ang mga pampakalma mahimo’g gireseta aron makatabang nga maibanan ang kabalaka. Tungod kay ang mga pampakalma usahay mahimong mosangput sa sayup nga paggamit o pagsalig, dili kini kasagaran usa ka tambal sa nahauna nga linya.

Ang gidala

Sa kadaghanan nga mga kaso, ang mga patuotuo dili makadaot. Sa tinuud, posible nga naghupot ka sa mga patuo-tuo nga naanad ka na nga wala ka kaila sa kanila ug wala kini epekto sa imong kinabuhi.

Adunay mga pananglitan diin ang gitawag nga "mahiwagang panghunahuna" makamugna usa ka bung-aw taliwala sa imahinasyon ug reyalidad. Sa kana nga mga kaso, makatabang ang pagtambal gikan sa usa ka propesyonal sa kahimsog sa pangisip.