Gipasabot ba sa Tanan nga 7 ka Tuig sa Kinabuhi ang Tanan?

Kontento

• Sa mga nahauna nga tuig sa kinabuhi, ang utok dali nga nagpalambo sa sistema sa pagmapa niini
• Ang mga estilo sa paglakip nakaapekto sa kung giunsa ang pagpalambo sa usa ka umaabot nga mga relasyon
• Sa edad nga 7, gihiusa sa mga bata ang mga piraso
• Ang ‘igo ba’ igo na kaayo?

Pag-abut sa pag-uswag sa bata, giingon nga ang labing hinungdanon nga mga hinungdan sa kinabuhi sa usa ka bata natabo sa edad nga 7. Sa tinuud, ang bantog nga pilosopo sa Griyego nga si Aristotle kas-a miingon, "Hatagi ako usa ka bata hangtod nga mag-7 siya ug ipakita ko ikaw ang tawo. ”

Ingon usa ka ginikanan, ang pagkuha sa kini nga teoriya mahimong hinungdan sa balud sa kabalaka. Ang kinatibuk-an ba nga kahimsog sa panghunahuna ug sikolohikal nga kahimsog sa akong anak nga babaye tinuud nga natino sa una nga 2,555 ka adlaw sa iyang paglungtad?

Apan sama sa mga istilo sa pagkaginikanan, ang mga teyorya sa pagpalambo sa bata mahimo usab nga karaan ug dili maayo. Pananglitan, sa Basahon ni Mormon, ang mga pediatrician nagtuo nga ang pagpakaon sa mga pormula sa mga bata labi pa ka maayo kaysa sa pagpasuso kanila. Ug dili pa dugay nga giisip sa mga doktor nga "madaot" sa mga ginikanan ang ilang mga masuso pinaagi sa sobra nga pagkugos kanila. Karon, ang parehas nga mga teyorya gipamaligya.

Uban sa kini nga mga katinuud nga gihunahuna, kinahanglan naton hunahunaon kung adunay ning bag-o lang gisusi sa panukiduki ang pangagpas ni Aristotle. Sa ato pa, adunay usa ka playbook alang sa mga ginikanan aron masiguro ang maayong sangputanan ug kalipayan sa among mga anak?

Sama sa daghang mga aspeto sa pagkaginikanan, ang tubag dili itom o puti. Samtang ang paghimo sa usa ka luwas nga palibot alang sa atong mga anak hinungdanon, dili hingpit nga mga kondisyon sama sa sayo nga trauma, sakit, o kadaot dili kinahanglan nga mahibal-an ang bug-os nga kaayohan sa among anak. Bisan pa ang nahauna nga pito ka tuig sa kinabuhi tingali wala magpasabut tanan, labing menos dili sa usa ka paagi nga adunay katapusan - apan gipakita sa mga pagtuon sa kini nga pito ka tuig nga adunay hinungdan nga importansya sa imong anak sa pagpalambo og mga kahanas sa sosyal.

Sa mga nahauna nga tuig sa kinabuhi, ang utok dali nga nagpalambo sa sistema sa pagmapa niini

Ang datos gikan sa Harvard University nagpakita nga ang utok dali nga molambo sa mga una nga tuig sa kinabuhi. Sa wala pa mag-edad ang mga bata og 3 ka tuig, naghimo na sila og 1 milyon nga koneksyon sa neural matag minuto. Ang kini nga mga sumpay nahimo nga sistema sa pagmapa sa utok, nga gihimo sa usa ka kombinasyon sa kinaiyahan ug pag-amuma, labi na ang mga pakigsulti sa "pag-alagad ug pagbalik".

Sa una nga tuig sa kinabuhi sa usa ka bata, ang mga paghilak kasagarang mga signal alang sa pag-amuma sa usa ka tig-atiman. Ang interaksyon sa pag-alagad ug pagbalik dinhi kung ang tig-atiman motubag sa paghilak sa bata pinaagi sa pagpakain sa kanila, pag-ilis sa ilang lampin, o pagbato kanila aron makatulog.

Bisan pa, samtang ang mga masuso nahimo’g mga bata, ang mga pag-alagad ug pagbalik nga mga pakig-uban mahimo’g ipahayag pinaagi sa pagdula usab sa mga dula nga wala’y pagtuo. Kini nga mga pakigsulti nagsulti sa mga bata nga nagtagad ka ug nakig-uban sa ilang gipaningkamutan nga isulti. Mahimo kini nga pundasyon kung giunsa nahibal-an sa usa ka bata ang mga pamatasan sa katilingban, mga kahanas sa komunikasyon, ug mga sulud nga sulud sa relasyon.

Ingon usa ka bata, ang akong anak nga babaye ganahan nga magdula diin gusto niya palongon ang suga ug isulti, "Matulog ka!" Gipiyong ko ang akong mga mata ug giyukbo sa sopa, gipahiyawan niya. Unya gisugo niya ako nga momata. Ang akong mga tubag nagpanghimatuud, ug ang among pag-istoryahanay nga nahimo’g una nga hinungdan sa dula.

"Nahibal-an namon gikan sa neuroscience nga ang mga neuron nga dungan nga sunog, magkahiusa nga wire," ingon ni Hilary Jacobs Hendel, usa ka psychotherapist nga espesyalista sa pagdugtong ug trauma. "Ang mga koneksyon sa neural sama sa mga gamot sa usa ka kahoy, ang pundasyon diin gikan ang tanan nga pagtubo," ingon niya.

Gihimo niini nga ingon ang mga tensiyon sa kinabuhi - sama sa mga kabalaka sa panalapi, pakigbisog sa relasyon, ug sakit - grabe nga makaapekto sa pag-uswag sa imong anak, labi na kung makababag sa imong pag-alagad ug pagbalik sa mga pakigsulti. Apan samtang ang kahadlok nga ang usa ka sobra ka busy nga iskedyul sa trabaho o nga ang pagkalinga sa mga smartphone mahimo nga hinungdan sa malungtaron, ang mga negatibo nga mga epekto mahimo’g usa ka kabalak-an, wala nila gihimo bisan kinsa nga usa ka daotang ginikanan.

Ang pagkawala sa panagsang pag-alagad ug pagbalik sa mga timailhan dili makababag sa pag-uswag sa utok sa among anak. Kini tungod kay ang wala magdugay nga mga "wala" nga mga gutlo dili kanunay mahimo’g dili maayo nga mga sundanan. Apan alang sa mga ginikanan nga adunay padayon nga pagpabug-at sa kinabuhi, hinungdanon nga dili pasagdan ang pakig-uban sa imong mga anak niining mga sayo nga tuig. Ang mga himan sa pagkat-on sama sa pagkamahunahunaon makatabang sa mga ginikanan nga mahimong labi nga "anaa" sa ilang mga anak.

Pinaagi sa paghatag atensyon sa karon nga higayon ug paglimita sa adlaw-adlaw nga mga makabalda, ang among atensyon adunay usa ka dali nga oras nga namatikdan ang mga hangyo sa among anak alang sa koneksyon. Ang paggamit sa kini nga pagkahibalo usa ka hinungdanon nga kahanas: Ang pag-alagad ug pagbalik nga mga pakig-uban mahimong makaapekto sa estilo sa pagdugtong sa usa ka bata, nga makaapekto kung giunsa nila naugmad ang umaabot nga mga relasyon.

Ang mga estilo sa paglakip nakaapekto sa kung giunsa ang pagpalambo sa usa ka umaabot nga mga relasyon

Ang mga estilo sa pagdugtong usa pa ka hinungdanon nga bahin sa pag-uswag sa bata. Naggikan sila sa trabaho sa psychologist nga si Mary Ainsworth. Kaniadtong 1969, naghimo si Ainsworth og panukiduki nga nailhan nga "katingad-an nga kahimtang." Naobserbahan niya kung unsa ang reaksyon sa mga bata sa paggawas sa ilang mama sa kwarto, ingon usab kung unsa ang ilang reaksiyon sa iyang pagbalik. Pinauyon sa iyang mga naobserbahan, gitapos niya nga adunay upat ka istilo sa pagdugtong nga mahimo sa mga bata:

• luwas
• pagkabalaka-walay kasigurohan
• mabalak-on nga paglikay
• dili organisado

Nahibal-an ni Ainsworth nga ang mga sigurado nga mga bata mobati og kalisud kung mobiya ang ilang tig-atiman, apan nahupay sa ilang pagbalik. Sa pikas nga bahin, ang mga bata nga wala’y kabalaka masamok sa wala pa mobiya ang tig-atiman ug magkaput sa pagbalik nila.

Ang mga bata nga naglikay sa pagkabalaka wala maglagot sa pagkawala sa ilang tig-atiman, ni nalipay sila sa ilang pagsulud usab sa sulud. Pagkahuman adunay dili organisado nga pagdugtong. Nalakip kini sa mga bata nga giabusohan sa pisikal ug emosyonal. Ang dili organisado nga pagdugtong hinungdan nga lisud alang sa mga bata nga mobati nga gihupay sa mga tig-amuma - bisan kung ang mga tig-atiman dili masakitan.

"Kung ang mga ginikanan 'igoigo kaayo' nga nagbantay ug nakapahiuyon sa ilang mga anak, 30 porsyento sa oras, ang bata nakaugmad usa ka sigurado nga pagdugtong," ingon ni Hendel. Dugang pa niya, "Ang pagdugtong mao ang kalig-on aron masagubang ang mga hagit sa kinabuhi." Ug ang luwas nga pagdugtong mao ang sulundon nga estilo.

Ang mga luwas nga nakakabit nga mga bata mahimo’g masubo kung mobiya ang ilang mga ginikanan, apan makapabilin nga gihupay sa ubang mga tig-atiman. Nalipay usab sila sa pagbalik sa ilang mga ginikanan, gipakita nga nahibal-an nila nga ang mga relasyon masaligan ug masaligan. Sama sa pagdako, ang mga luwas nga nakakabit nga mga bata nagsalig sa mga relasyon sa mga ginikanan, magtutudlo, ug mga higala alang sa paggiya. Gitan-aw nila ang kini nga mga pakig-uban ingon "luwas" nga mga lugar diin natagbo ang ilang mga panginahanglan.

Ang mga estilo sa pagdikit gibutang sa sayo nga bahin sa kinabuhi ug mahimong makaapekto sa katagbawan sa relasyon sa usa ka tawo sa pagkahamtong. Ingon usa ka psychologist, nakita ko kung giunsa ang estilo sa pagdugtong sa usa ka tawo mahimong makaapekto sa ilang suod nga mga relasyon. Pananglitan, ang mga hamtong kansang mga ginikanan nag-amuma alang sa ilang mga panginahanglanon sa kahilwasan pinaagi sa paghatag pagkaon ug puy-anan apan gipasagdan ang ilang emosyonal nga mga panginahanglanon labi nga makaugmad usa ka istilo sa pagkabalaka nga wala’y pagkabalaka.

Kini nga mga hamtong kanunay nahadlok sa labi ka duul nga kontak ug mahimo pa nga "isalikway" ang uban aron mapanalipdan ang ilang kaugalingon gikan sa kasakit. Ang mga hamtong nga dili mabalaka sa pagkabalaka tingali nahadlok nga biyaan, naghimo kanila nga sobra ka sensitibo sa pagsalikway.

Apan ang adunay usa ka piho nga istilo sa pagdugtong dili katapusan sa istorya. Gitambal nako ang daghang mga tawo nga dili luwas nga nakabitay, apan nakaugmad ang labi ka himsog nga mga sumbanan sa pagsulti pinaagi sa pag-adto sa therapy.

Sa edad nga 7, gihiusa sa mga bata ang mga piraso

Samtang ang una nga pito ka tuig dili matino ang kalipayan sa bata sa kinabuhi, ang kusog nga pagdako nga utok naghigda usa ka lig-on nga pundasyon alang sa kung giunsa nila makigsulti ug makigsulti sa kalibutan pinaagi sa pagproseso kung giunsa sila pagtubag.

Sa pag-abut sa mga bata, nagsugod sila sa pagbulag gikan sa mga nag-unang tig-amuma pinaagi sa paghimo og ilang mga higala. Gisugdan usab nila ang pangandoy alang sa pagdawat sa kaedad ug labi nga nasangkapan sa pagsulti bahin sa ilang gibati.

Sa diha nga ang akong anak nga babaye nag-edad og 7 ka tuig, nahimo niya nga verbalize ang iyang pangandoy nga makakaplag usa ka maayong higala. Gisugdan usab niya ang paghugpong sa mga konsepto ingon usa ka paagi aron ipahayag ang iyang gibati.

Pananglitan, kaniadto gitawag niya ako nga usa ka “heartbreaker” tungod sa pagdumili nga hatagan siya og kendi pagkahuman sa klase. Dihang gihangyo ko siya nga ipasabut ang "heartbreaker," sakto nga tubag niya, "Kini ang usa ka tawo nga nakasakit sa imong gibati tungod kay wala nila gihatag kanimo ang gusto nimo."

Ang mga nag-edad og siyete anyos mahimo usab makahimo sa labing lawom nga kahulogan sa kasayuran nga naglibut kanila. Mahimo sila makigsulti sa pasumbingay, nga nagpakita sa usa ka kaarang sa paghunahuna nga labi ka halapad. Inosente nga gipangutana sa akong anak nga babaye, "Kanus-a mohunong ang ulan sa pagsayaw?" Sa iyang hunahuna, ang paglihok sa mga patak sa ulan nahisama sa mga paglihok sa sayaw.

Ang ‘igo ba’ igo na kaayo?

Tingali dili kini pangandoy, apan ang pagkaginikanan "igoigo nga igo" - sa ato pa, ang pagtagbaw sa pisikal ug emosyonal nga mga panginahanglanon sa among mga anak pinaagi sa paghimo og pagkaon, pagtipig kanila sa higdaan matag gabii, pagtubag sa mga timailhan sa kalisud, ug pagtagamtam sa mga higayon nga nalipay - makatabang sa mga bata nga molambo himsog nga mga koneksyon sa neural.

Ug kini ang nakatabang sa paghimo usa ka luwas nga istilo sa pagdugtong ug makatabang sa mga bata nga mahinungdan ang mga lakang sa paglambo nga lakang. Sa kinapungkayan sa pagsulud sa "tweendom," ang 7-anyos nga mga bata nakontrol ang daghang mga buluhaton sa pag-uswag sa pagkabata, nga gipahimutang ang yugto alang sa sunod nga yugto sa pagtubo.

Sama sa inahan, sama sa anak nga babaye; sama sa amahan, sama sa anak nga lalaki - sa daghang mga paagi, kining daan nga mga pulong ingon ka tinuod sa Aristotle's. Ingon mga ginikanan, dili namon mapugngan ang matag aspeto sa kaayohan sa among anak. Apan ang mahimo naton mao ang pagpahimutang kanila alang sa kalampusan pinaagi sa pagpakig-uban kanila ingon usa ka kasaligan nga hamtong. Mahimo naton mapakita sa ila kung giunsa namon pagdumala ang dagko nga mga pagbati, aron kung masinati nila ang ilang kaugalingon nga napakyas nga mga relasyon, diborsyo, o tensiyon sa trabaho, mahunahuna nila kung unsa ang reaksyon ni Mama o Papa kaniadtong bata pa sila.